Escola:A.D.A.  DATA:25/10/12   3º A do ensino médio.     << fILOSOFIA>>         
 

·         "Profª Vanja: Enviei o trabalho /SOU DO GRUPO DO jUBMAR

Aluna:Rúbia da Silva do V. de Albuquerque. / Nº:28  /TURNO:Matutino  "
                                                           
  Trabalho de Filosofia/ A atitude e estética .     A ATITUDE ESTÉTICA!...
                                       

                                               A atitude estética, ou a «forma estética de contemplar o mundo», é geralmente contraposta à atitude prática, na qual só interessa a utilidade do objecto em questão. O verdadeiro negociante de terrenos que contempla uma paisagem só a pensar no possível valor monetário do que vê não está a contemplar esteticamente a paisagem. Para a contemplar dessa maneira teria de a observar por observar, sem qualquer outra intenção — teria de saborear a experiência de observar a própria paisagem, tomando atenção aos seus detalhes, em vez de utilizar o objeto observado como um meio para atingir um certo fim.

                                

             A forma estética de observar é também diferente da forma personalizada de o fazer, na qual o observador, em vez de contemplar o objecto estético para captar o que este lhe oferece, considera antes a relação desse objecto consigo próprio. Quem não dá atenção a uma obra musical, usando-a apenas como estímulo para uma fantasia pessoal, acaba por não estar a ouvir esteticamente, mesmo que pareça o contrário.

Disto segue-se que muitos tipos de respostas aos objectos, incluindo às obras de arte, ficam à margem do campo da estética. O orgulho de possuir uma obra de arte, por exemplo, pode interferir na resposta estética. Ex: A pessoa que reage com entusiasmo perante os seus convidados ao ouvir uma sinfonia no seu próprio equipamento estereofónico, mas que não reage à interpretação da mesma sinfonia quando a ouve através de um equipamento idêntico na casa do seu vizinho, não está a ter uma resposta estética. O antiquário ou o director de museu — que ao escolher uma obra de arte tem que ter presentes o seu valor histórico, fama e época — pode sentir-se parcialmente influenciado pela apreciação do valor estético, mas a sua atenção desvia-se necessariamente para factores não estéticos. Do mesmo modo, se uma pessoa aprecia uma peça de teatro ou um romance porque espera encontrar informações relativas à época e ao lugar em que a obra foi escrita, está a substituir o interesse pela experiência estética pelo interesse em adquirir conhecimentos. Se uma pessoa aprecia favoravelmente uma determinada obra de arte por esta ser moralmente edificante ou por «defender uma causa justa», está a confundir a atitude moral com a estética, o que também ocorre se a condenar por motivos morais e não conseguir separar essa censura da apreciação estética.

           Apreciar as qualidades estéticas de uma obra de arte é bem diferente de notar suas propridades físicas:tamanho,peso,material de que é feito .Seu valor econômico,de troca,também não entra em consideração na apreciação estética. A experiência estética,ou a experiência do belo constuma-se diizer que é gratuita e desinteressada,não visa a um interesse prático imediato,assim podemos intender

a gratuidade dessa experiência;nunca como inutilidade,uma vez que ela responde a uma necessidade humana e social.

       Confirma-se que a experiência estética:

·         Não fisa conhecimento lógico,medido em termos de verdade;

·         Não tem como alvo a ação imediata;

·         Não pode ser julgada em termos de utilidade para determinado fim.

     

        As vezes essa atitude desinteressada,é chamada de comtemplativa.Então não se enganar com o significado dessa palavra.A contemplação não se opõe à ação:contrário ela é também uma ação ,pois é percepção ativa, que envolve a antecipação e a construção.

       É o que se analisa na experiência musical:nas artes visuais (sobretudo em seus aspectos formais ,como a relação da figura com o fundo ,formas,cores e tonalidades ,diferentes planos etc;)na literatura (na estrutura narrativa).

     Um do exemplo,a obra de Rochelle Costi,não é pelo fato de estarmos com fome de ser uma obra fotográfica,de frutas originalmente em toalhas e desejarmos comer as frutas ;nem por uma aventual necessidade de comprar uma toalha de mesa.O interesse é pelo uso

inusitado de frutas podres na composição da cena e que resulta em uma padronagem altamente decorativa;pela escolha do tema "Toa

lhas de mesa",sim,separado de sua utilidade prática e ligado ao fato de ser incomum em arte e de acrescentar significados à obra.O interesse se volta para a composição,para o material brilhante sobre o qual foi impressa a imagem e para o seu tamanho.Todos esses as

pectos formais da obra de arte contribuem para que possamos fazer uma leitura de seus significados.

 <<Recepção estética>>

   Experiência  estética é a experiência da presença tanto do objeto estético como do sujeito que o percebe. Argumento nenhum racional ou conjunto de regras poderá nos convencer de que um objeto é belo se não pudermos percebê-lo por nós mesmos,não estivermos em frente a frente com ele.Arte pode ser uma recepção justa,que se abra para ela e ao mesmo tempo não lhe imponha normas externas.Essa recepção tem

finalidade o desvelamento do objeto,por meio de um sentimento que o acolhe e que lhe é solidário.A obra de arte espera que aquele que a aprecia "jogue o seu jogo ",ou seja, entre no seu mundo ,de acordo com as regras

ditadas pela própria obra para que seus múltiplos sentidos possam aparecer.O admirador,ao acolhê-la,atualiza as possibilidades do significado da arte e testemunha o surgimento de algumas significações contidas na obra.Outros a verão,e outros significados surgirão,to

dos igualmente verdadeiros.

<<anexos>>:

  Trabalho de filosofia / A atitude e estética     Trabalho de Filosofia / A atitude e estética.